В Библии Авраам олицетворяет Бога. Через историю Семьи Авраама Библия показывает нам, как мы можем получить наследство Царства Небесного.
В истории семьи Авраама наследником стал Исаак. Несмотря на то, что был Измаил, рожденный от Агари, Бог не позволил ему получить наследство, а благословил на наследство Исаака, рожденного от Сарры. Причиной тому стало то, что он был сыном свободной матери — Сарры. Через это содержание мы можем понять, что небесное наследство передается только через Небесную Мать.
Христос Ан Санг Хонг показал и научил нас, что существует Небесная Мать, сокрытую тайну в Библии.
Рассмотрим с вами пророчество «История семьи Авраама и Мать», которое разъяснил нам Ан Санг Хонг.
Авраам олицетворяет Бога
Сначала мы должны знать, кого в Библии олицетворяет Авраам.
Лк 16:19-31 『...Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме!...』
Как вы знаете, это притча о нищем Лазаре и богаче. Сей фрагмент показывает, что Лазарь умер и вошел в Царство Небесное, и богач тоже умер попал в ад и мучается в нем. В этой притче странным является то, что Лазарь после смерти определенно вошел на лоно Божье, однако Библия говорит, что он был отнесен на лоно Авраамово.
Также, в этом фрагменте богач, попавший после смерти в ад, вдали увидев Бога, призывает Его. Но в Библии сказано что он, призывал Авраама, называя его «Отче Аврааме». Кого мы можем называть Отцом в духовном мире? Отцом может называться только Бог.
В таком случае, кого олицетворяет Авраам? Он олицетворяет Бога. Следовательно, наследство семьи Авраама символизирует наследство Царства Бога, то есть наследство Царства Небесного.
Наследник семьи Авраама, Исаак.
В семье Авраама было три предположительных наследника. В таком случае, узнаем кто стал наследником в семье Авраама. Первый - Елиезер, второй - Измаил, третий Исаак. Кто из этих трех претендентов стал наследником? Им стал Исаак.
Узнаем, по какой причине именно Исаак стал наследником.
Быт 15:1-4 『... Аврам сказал: Владыка Господи! что Ты дашь мне? я остаюсь бездетным; распорядитель в доме моем этот Елиезер из Дамаска. И сказал Аврам: вот, Ты не дал мне потомства, и вот, домочадец мой наследник мой. И было слово Господа к нему, и сказано: не будет он твоим наследником, но тот, кто произойдет из чресл твоих, будет твоим наследником.』
В то время Аврааму было уже много лет, но у него не было детей. Поэтому он просил Бога назначить наследником своего раба, Елиезера. Однако, Бог не одобрил его просьбу, но сказал, что тот, кто произойдет из чресл Авраама, станет его наследником. После этого у Авраама родился сын Измаил от Агари, рабы Сарры.
Быт 16:1-15 『Но Сара, жена Аврамова, не рождала ему. У ней была служанка Египтянка, именем Агарь. И сказала Сара Авраму: вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать; войди же к служанке моей: может быть, я буду иметь детей от нее. Аврам послушался слов Сары... Агарь родила Авраму сына; и нарек Аврам имя сыну своему, рожденному от Агари: Измаил.』
Как мы видим, от рабы Агарь у Авраама родился Измаил. Авраам стал просить у Бога благословить Измаила стать его наследником.
Быт 17:18-19 『И сказал Авраам Богу: о, хотя бы Измаил был жив пред лицем Твоим! Бог же сказал: именно Сарра, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя: Исаак; и поставлю завет Мой с ним заветом вечным и потомству его после него.』
Когда Авраам сказал Богу: «о, хотя бы Измаил был жив пред лицем Твоим!», Бог не разрешил и не дал Измаилу благословения на наследство Авраама. Вместо этого, он обещал, что Исаак будет рожден через чрево Сарры, жены его.
По обетованию Бога родился Исаак. Из троих претендентов — Елиезера, Измаила и Исаака, только появившийся в последнюю очередь Исаак, был избран наследником Авраама.
В получение наследства определяющую роль играет мать.
Узнаем, по какой причине Бог избрал Исаака наследником Авраама.
Во-первых, у Елиезера отец не был свободным и мать так же не была свободной. Они оба были рабами. Это было причиной того, почему Бог отказал Елиезеру в праве быть наследником Авраама.
Во-вторых, в случае с Исмаилом, хотя его отец Авраам был свободным, однако мать, Агарь, не была свободной, она была рабыней. Это стало причиной того, почему Бог отказал Измаилу быть наследником Авраама.
Однако что стало в случае с Исааком? Авраам, отец Исаака, был свободным, так же и Сарра, мать, была свободной. Именно это огромное различие между Измаилом и Исааком и стало причиной, по которой Исаак был избран наследником Авраама.
В то время в Израиле существовал закон, согласно которому наследство получал исключительно первенец. Как вы понимаете, по этому закону в семье сын - первенец мог получить наследство своего отца. Следовательно, если бы передача наследства решалась только по линии отца, то так как Измаил был старше Исаака, наследником должен был стать Измаил.
Однако, Измаил не мог стать наследником, хотя был первенцем. Причиной этому было то, что его мать не была свободной. Через эти факты, мы можем понять, что в выборе наследника определяющую роль играет мать.
Здесь мы должны обратить внимание на то, что история семьи Авраама является не только простой историей прошлого одной из семей. Как вы прекрасно знаете Библия - это не книга жизнеописания одного человека или семьи. Несмотря на это, в Библии Бог не раз упомянул и записал историю этой семьи. На самом деле, подобная история Библии является тенью того, что произойдет в будущем. Так же и история семьи Авраама. История семьи Авраама была записана пророчеством, чтобы показать кто станет наследником Божиим.
Следовательно, через историю семьи Авраама мы можем убедиться в том, что в получении наследства, определяющую роль играет именно мать. Как Исаак, посредством свободной Сарры, то есть его матери, смог стать наследником Авраама, так и мы, через свободную, нашу Небесную Мать, можем стать наследниками Бога. Только верующие в свободную, нашу Небесную Мать, то есть рожденные через новый завет, могут обрести наследство нашего Небесного Отца, то есть получить в наследство Царство Небесное. Рассмотрим еще одно свидетельство о Небесной Матери.
Гал 4:22-31 『... А вышний Иерусалим свободен: он — матерь всем нам...Мы, братия, дети обетования по Исааку. Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне. Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной. Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной.』
Как мы видим, Библия явно говорит что мы дети не рабы, но свободной. Измаил не смог получить наследство отца потому что его мать, Агарь была не свободной, а рабой. Однако Исаак смог стать наследником Авраама потому что его мать, Сарра, была свободной женщиной. Библия свидетельствует о том, что мы дети обетования по Исааку являемся детьми свободной Небесной Матери.
В настоящее время в этом мире живут три категории людей, это люди подобные Елиезеру, Измаилу и Исааку.
Первая категория – это атеисты, не верующие ни в Бога Отца и ни в Бога Мать. Вторая категория – это те, кто верит в Бога Отца, но не верит в Бога Мать. Третья категория — это люди, верующие в Бога Отца и в Бога Мать. Принимая во внимание трех претендентов на наследство в семье Авраама, кто может получить наследство Небесного Царства? Несомненно, это третья категория людей.
К какой категории вы хотите относиться? Если вы хотите относиться к категории людей, подобных Исааку, нужно непременно стать дитем свободной. Другими словами, необходимо верить и принять свободную Небесную Мать. Об этом свидетельствует Библия. Бог говорит «Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения» (Осия 4:6). О каком ведении здесь говорится? Это есть ведение о Боге. Познавая Бога как Отца и Мать, и принимая Их Богом, Элохим, мы должны твердо верить что наша Мать вместе с Отцом являются Богом, дающим нам спасение. Только тогда мы можем сказать, что мы имеем ведение о Боге и не будем народом, уничтоженным за недостаток ведения.
Библия сообщает нам о том, что Дух есть Бог Ан Санг Хонг и что невеста есть Иерусалим - наша Мать. В эту последнюю эпоху мы желаем всем, приняв Духа, Бога Ан Санг Хонга, и невесту, Мать Иерусалим, которые дают нам воду жизни даром, войти в Царство Небесное.