Копирование и распространение текста проповедей запрещено. Желаем, чтобы полученное вдохновение вы сохранили у себя в душах и стали благоуханием Сиона для всех окружающих.
ДУХ РАБА И ДУХ СЫНА
Бог удостоил и вверил нам благовестие. Будучи служителями благовествования мы принимаем участие в великой миссии Бога. Но мы не можем упустить из внимания важный вопрос о том, с какой душой мы должны относиться к благовествованию.
Бог вверил вам миссию жнецов, задача которых заключается в том, чтобы посеять семя благовествования и собрать добрую пшеницу. Работаете ли вы душой сына, или быть может, работая с душой раба, вы просто топчите дворы? На самом деле, дух сына совершенно отличается от духа раба.
Дух сына страдает со Христом, чтобы с Ним и прославиться
Возьмем, к примеру, раба работающего в поле у богатого земледельца. Раб бьет баклуши день напролет, думая только о заработке, который он получает за посев и за работу в поле. Он делает все, чтобы увильнуть от работы и работать как можно меньше ссылаясь при этом на погодные условия: на ветер, на сильный зной, на дождь.
Однако сын трудится в поле с момента посева до сбора урожая. Думая об урожае, который можно будет собрать осенью, сын с радостью трудится под палящим солнцем. Считая осенний урожай своим наследством, сын не считает пролитый летом пот большим трудом.
Таким образом, между духом раба и духом сына существует огромная разница. Давайте запомним вышесказанное содержание и рассмотрим, с каким духом мы должны исполнять благовествование, и какую позицию мы должны занимать.
Рим 8:14-18 『Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии… Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться. Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.』
Мы с вами являемся детьми Бога, то есть наследниками, которым надлежит пострадать со Христом, чтобы с Ним и прославиться. Мы не можем не остановиться и не оглянуться назад, чтобы понять с каким духом мы работали в благовествовании, с духом раба или с духом сына.
Даже в сию минуту, все наши братья и сестры находясь каждый в своей отрасли не говоря ни слова, исполняют большие и малые обязанности. Но в Библии сказано о том, что в процессе миссии благовествования, ради славы Бога придется столкнуться с трудностями, обидами, сложными и запутанными делами.
Также сказано о двух типах людей; одни принадлежат к духу сына, которые стараются и все терпят ради Царства Небесного, другие, принадлежа к духу раба, трудятся в меру, бьют баклуши в ожидании ежемесячной заработанной платы.
Человек, имеющий дух сына – это человек, который будучи наследником Бога, наследником Христа, ради будущей славы, терпит сегодняшние страдания с радостью. Сын знает, что только страданиями можно добиться положительного результата и возродить семейное дело, поэтому он терпит все страдания и тяжести, ради светлого будущего и ради своего наследства. Однако человек имеющий дух раба не желает страдать. Добровольно такой человек ничего не делает, он делает только то, что ему говорят. Думая только о получке и считая, что ему незачем страдать, он всячески увиливает от труда. Такой человек никогда не станет наследником славного Небесного Царства.
Дух сына есть дух Христа
Давайте вспомним апостола Павла, который страдая ради Евангелия Царства Небесного, часто бывал в голоде, в бдении, в холоде и в наготе.
Несомненно, апостол Павел работал с духом сына. Он терпел тяжести, посвящая свою жизнь процветанию благовествования и наследству Небесного Царства, потому что был сыном.
Гал 4:6-7 『А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: «Авва, Отче!» Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа.』
Мы люди, которым Бог даст в наследство Царство Небесное. Все что мы делаем ради Небесного Царства, мы делаем для своего собственного наследства и для собственной небесной славы, а не для кого-либо и чего-либо.
Наследство принадлежит сыну, а не рабу. Сын земледельца, льет пот градом, под солнцем выдергивая сорняки, орошая поле и распыляя гербициды потому, что весь урожай принадлежит его отцу и в результате достанется ему в наследство.
Братья и сестры, что вы можете сказать о себе? Кем вы желаете быть, сынами или рабами? Если вы сыны, вы должны приложив усилие стремиться принести, хотя бы еще один плод, а не отдыхать, глядя на других. Раз уж мы стали служителями благовествования, мы должны работать с духом сына, чтобы получить безмерную благодать, и ни в коем случае мы не должны допустить неразумной ошибки, работая духом раба.
Иисус пришел во плоти человеческой и показал нам пример того, что мы должны работать не как рабы, а как сыны.
Евр 5:7-10 『Он, во дни плоти Своей… хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию, и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного...』
О крестных страданиях Иисуса апостол Павел сказал: «Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию». Если бы Иисус был рабом, Он бы не терпел страданий. Рабу не обязательно страдать, так как через определенное рабочее время он все равно получит свою плату.
Однако сын не надеется на плату за работу. Он молится о богатом урожае и трудится в поте лица. Так и Иисус, духом Сына проливая Кровь на кресте, отдал Себя в жертву, и в совершенстве следуя воле Бога оставил человечеству славное семя под названием – спасение.
Ис 53:1-5 『Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему… Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.』
Иисус страдал не от того, что Он сделал то, за что был презрен и умален пред людьми. Он страдал только ради искупления наших грехов. Он с радостью смирился и ступил на тернистый путь, ибо без жертвы Он не мог дать спасение возлюбленным детям.
Духом раба все, что сделал Иисус, сделать невозможно. Христос избрал такой мучительный путь, чтобы показать нам дух сына и сделать так, чтобы мы следовали по Его примеру и по Его следам. Он встал на этот путь потому, что только преодолев трудности и страдания, мы сможем обрести блистательную славу небес и будучи сынами, наследуем Царство Небесное.
Будь дитем похожим на мудрого раба
Глядя на результат благовествования за последние десять лет, мы можем обнаружить, что в знойный летний период и в лютую зимнюю пору плодов благовествования намного больше, чем в прохладные осенние и весенние времена. Это говорит о том, что в неблагоприятных условиях было найдено гораздо больше братьев и сестер, нежели при хороших условиях. Чувствуется, что Бог смотрит, с каким духом мы работаем, с духом сынов или с духом рабов.
Для нас достигших последних веков, притча Иисуса, в которой Он подробно объяснил о духе сына и духе раба должна стать предупреждением.
Мф 24:44-47 『Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.』
Несмотря на то, что в притче речь идет о благоразумном рабе, на самом деле этот благоразумный раб указывает на человека имеющего дух сына. Как по-другому, можно назвать человека, кроме как не наследником и сыном, ибо он независимо от того, следят за ним или нет, давал пищу во время и когда господин увидел это, то поставил его над слугами? Внешне он выглядел как раб, потому что не пренебрегал и выполнял грязную и тяжелую работу, которой занимаются рабы, но на самом деле он был сыном.
Исследование книг к Галатам, к Римлянам и других книг Библии показывает, что все наследство Бога будет дано только наследникам Божьим – детям Божьим. Так как слово наследник означает последователя, не говорит ли это о том, что наследник Бога унаследует вечное Небесное Царство? Человек, который днем и ночью старается ради благовествования, который верен даже в самом малом поистине сын, достойный стать небесным наследником.
Мы должны как можно быстрее проверить, какой дух живет в нас, чтобы нас не постигло горе и чтобы мы, будучи изгнанными во тьму внешнюю не плакали в день, когда будет дано наследство Царства Небесного, оказавшись рабами. Если кто-либо из нас, будучи сыном, имеет дух раба, давайте изменим этот дух. В противном случае, боюсь, что такой человек может быть заклеймен злым рабом, как написано в Библии.
Мф 24:48-51 『Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: не скоро придет господин мой, и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, - то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов.』
Злой раб смотрит только на своего господина. Пока хозяин отсутствует, он всячески развлекается, ест, пьет и увиливает от работы; не в состоянии угодить воле своего господина он в итоге бывает наказан. Бог сказал, чтобы мы были благоразумными рабами, и тем самым показал нам два типа людей, тех которые войдут в вечное огненное озеро и тех, которые войдя с духом сынов в вечное Царство Небесное, станут наследниками Бога. Через притчу о добром рабе и злом рабе, внимательно рассмотрев наставление, мы должны изъять пользу для наших душ.
Мы с вами являемся сынами, которых Бог призвал раньше других для последней миссии благовествования. Чтобы на главы наши был возложен славный венец, который Бог оставил на последний момент, давайте примем участие в миссии благовествования с духом сынов и получим всю благодать, уготовленную для нас Богом.
Воздавая большую благодарность Богу за великую любовь, которой Он отдал Себя в жертву только ради потерянных небесных детей, уподобив свой дух, духу сынов, давайте станем детьми Сиона, которые сделают еще блистательнее миссию благовествования, вверенную Духом и Невестой. Исполняя благовествование с духом сынов, давайте ускорим день пришествия нашего Отца.