A. Израиль расположен между Средиземным морем и Аравийской пустыней и находится на одной широте с Южной Кореей. Поэтому климат Израиля и Кореи не сильно отличается. Единственным климатическим отличием является то, что из-за географической особенности Израиля, где средиземноморский климат пересекается с субтропическим, весна и осень в этой стране короче, чем в Корее, а зима и лето длиннее и разница температур между временами года большая.

Зима в Израиле - дождливый сезон, дожди идут часто и температура воздуха сильно снижается. Поэтому пастухи загоняют овечьи стада в хлев не позднее октября месяца, где животные проводят всю зиму. Следовательно, в декабре посреди зимы, тем более посреди ночи, сложно пасти овец на поле.

Рождение Иисуса

В Библии сказано, что пастухи, охранявшие свои стада на поле в Иудейском Вифлееме, посреди ночи услышали от ангела о рождении Иисуса.

Лк 2:3-12 『И пошли все записываться, каждый в свой город. Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, наступило время родить Ей; и родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице. В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях.』

Тот факт, что во время рождения Иисуса пастухи проводили ночь на поле для того, чтобы охранять стада, доказывает то, что Иисус родился не в холодное время года. Значит 25 декабря не является днем рождения Иисуса. Тогда почему во многих церквях дату 25 декабря отмечают днем рождения Иисуса, хотя Он не был рожден в этот день?

Происхождение Рождества

В 313г. н. э. христианство, проникшее в Рим, было объявлено Императором Костантином официальной религией. В связи с этим, христиане нуждались в праздновании рождения Иисуса. Поскольку в Священном Писании трудно было найти дату рождения Иисуса, с разных сторон на обсуждение стали выноситься предположительные даты Его рождения.

До начала третьего века, когда еще ничего не определилось, люди праздновали рождение Иисуса в разное время - в марте, в мае, в ноябре. Дата 25 декабря впервые была упомянута одним из отцов римской церкви Ипполитом Римским. Ипполит, не имея точных аргументов, определил, что дева Мария зачала Иисуса 25 марта и настаивал на том, что Иисус явно был рожден 25 декабря. Однако, в то время его утверждение не вызвало большого внимания.

В восточной церкви Иерусалима день рождения и день крещения Иисуса определили на начало января и праздновали каждый праздник и в Вифлееме и на реке Иордан. Но вскоре путь в 30 километров, разделяющий Вифлеем и Иордан, который людям приходилось проходить в день праздника туда и обратно дважды, стал вызывать недовольство у людей.

Из-за возрастания недовольства, епископ церкви Иерусалима послал письмо епископу римской церкви Юлию с просьбой раскрыть истинную дату рождения Христа. Юлий ответил, что согласно с мнением Ипполита Римского, днем рождения Иисуса считается 25 декабря. В результате, в 354 г. н.э. со времен папы римского Либериуса, 25 декабря стало праздноваться как Рождество. После этого, 25 декабря было утверждено официальным праздником и эта дата постепенно стала отмечаться во всем мире как Рождество Иисуса.

На самом деле, дата 25 декабря была упомянута не случайно. Согласно церковной истории, 25 декабря берет свое начало из языческого праздника, существовавшего еще задолго до явления Иисуса. С наступлением декабря в Риме один за другим проводились три праздника: Сатурналии, Сигиллария, Брумалия.

Сатурналии(Saturnalia), начинавшийся в середине декабря и проводившийся в течении десяти дней, был праздником, посвященным богу земледелия Сатурну; в эти дни, независимо от сословия, рабы и аристократы вместе выходя на улицы, пировали и наслаждались весельем. В праздник Сигиллария (Sigillalia), проводившемся в последней декаде декабря, детям дарили игрушки. Брумалия (Brumalia) – это день зимнего солнцестояния, в который солнцепоклонники праздновали рождение солнца.

Самый короткий день в году (25 декабря), день зимнего солнцестояния, считался днем рождения Непобедимого Солнца (лат. Dies natalis Solis Invicti). Люди верили что с этого дня сила солнца возрастает, поэтому праздник дня зимнего солнцестояния, который считался днем рождения бога солнца, не составило труда соединить с Христианской доктриной. Библия описывает Иисуса «светом», поэтому отождествление бога солнца с Иисусом ни у кого не вызвало недоумения.

В подобном толковании не было ничего плохого ни для находившихся в гонениях христиан ыыыыРима, ни для самого Рима, которому был необходим способ политического объединения своей Империи. Римлянам, веровавшим в бога солнца Митру, больше не нужно было гнать христиан, которые поклонялись Христу как солнцу. Христиане, соблюдая шумно праздновавшийся вокруг языческий праздник, обрели возможность проводить собрание, придавая ему свой особый смысл. Празднование языческого праздника в церкви в каком-то смысле казалось завоеванием язычества христианством.

После, в Рождество были внесены всевозможные языческие обычаи - рождественская ёлка, рождественский гимн. Приобрев коммерческий характер, 25 декабря переросло в международный праздник, веселящий весь мир. В настоящее время, весть о том, что 25 декабря не является датой рождения Иисуса вызывает у многих людей удивление и озадаченность.

Заповеди человека, приводящие к тщетному поклонению Богу

После религиозной Реформации праведные верующие, узнав на чем основано Рождество, строго отказались праздновать 25 декабря как дату рождения Иисуса. В 1644 году английские пуритане побудили парламент издать акт, отменяющий всякие празднества и литургии, поскольку Рождество являлось языческим праздником. Также в 1659 г. празднование Рождества было официально запрещено в штате Массачусетс, США.

Однако, многие люди, за долгое время привыкнувшие к фальшивой традиции, даже зная что Рождество не является истиной, не воспринимают этого факта всерьез. Некоторые из них считают, что сущность смысла Рождества заключен в самом приходе Бога на эту землю для спасения человечества от грехов и страданий; они говорят так, словно дата рождения Иисуса не так важна и нет разницы в какой день праздновать рождение Иисуса. Один из теологов сказал: «Что может быть более естественнее, чем празднование рождения Христа - Света мира и Истинного Солнца Правды, именно в этот день (в день рождения бога солнца)?»

Однако, проблема заключается не только в том, что 25 декабря не имеет никакого отношения к Рождеству Иисуса, но также в том, что этот день является днем поклонения иным богам, которым Бог запретил поклоняться. Рождество противостоит воле Бога, которую Он изъявил в Десятословии: «да не будет у тебя других богов пред лицем Моим, не делай себе кумира и никакого изображения ... не поклоняйся им и не служи им». Этот праздник является хитрой уловкой сатаны, приводящей к измене Богу.

Ис 5:20 『Горе тем, которые зло называют добром, и добро — злом, тьму почитают светом, и свет — тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое — горьким』

Выдвижение благовидной логики о лучшем поклонении Богу, заставляя тем самым людей без каких-либо колебаний следовать по пути, не являющемся волей Бога – это и есть интрига дьявола. Этот путь ни в коем случае не приведет ко спасению. Это путь гибели. Однако, не различая лжи от истины, этого невозможно четко разглядеть.

Чтобы не свернуть с пути спасения, попав в коварные сети сатаны, необходимо уделять особое внимание слову Бога. Несоблюдение Божиих заповедей и законов и оправдывание празднования дня поклонения иным богам поклонением Богу, не только не приведет к обретению благодати, но навлечет великий гнев Божий. Празднование 25 декабря в качестве Рождества Христа является идолопоклонничеством, которое не приносит радости Богу и которое ничем невозможно оправдать. Рождество - это не Божья заповедь, а ничто иное, как всего лишь заповедь человеческая, которую ни Иисус и ни апостолы не соблюдали.

Мф 15:8-9 『Приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.』

Соблюдая заповеди человеческие, невозможно почитать Бога верным путем. Подвергшись мирским обстоятельствам, нельзя следовать человеческим заповедям, которые отдаляют нас от Бога. Но нужно истинно поклоняясь Богу через записанные в Библии субботу, Пасху и другие Божьи заповеди, стать благословенными детьми небесными.