한국어 English 日本語 中文 Deutsch Español हिन्दी Tiếng Việt Português Войти
Регистрация

Войти

Добро пожаловать

Благодарим Вас за посещение сайта Церкви Бога Обшества Всемирной Миссии

Вы можете войти на сайт, чтобы получить доступ к информации, предназначенной только Для членов сайта.
Войти
Логин
Пароль

Забыли пароль? / Регистрация

Q. Иисус несомненно сказал на кресте: «Совершилось!» Значит ли это, что мы больше не должны соблюдать такие заповеди как Суббота и Пасха?

A. Означает ли сказанное Иисусом перед Своей смертью на кресте слово: «Совершилось!» (Ин 19:30), что нам, святым, не нужно более ничего совершать? Это слово относится не к «нам», а к «Иисусу», совершившему все дела, которые Он должен был исполнить во время Первого Пришествия. Если посмотреть деяния, совершенные Иисусом, то можно понять, что надлежит в еще большей святости соблюдать Субботу, Пасху и остальные Божьи заповеди.

Иисус стал Жертвой Искупления


Одно из важнейших деяний, которое должен был совершить на этой земле Иисус, пришедший для спасения грешников - это отдать в жертву Свою жизнь для искупления небесных грешников, наказаных адом из-за совершения смертного греха и обреченых на смерть. Мы, которые должны были погибнуть, получили освобождение от смертной казни через крестную смерть Святого Бога.

Мф 20: 28『Так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих』

В древние времена были случаи, когда для спасения жизни человека, обреченного на смерть, нужно было чтобы вместо него кто-нибудь отдал свою жизнь (3-Цар 20:42). Подобно этому и Иисус, для спасения грешников этой земли, вместо них был истязаем, претерпел всяческие оскорбления и перед смертью испытал мучительные страдания на кресте.

Ис 53 5-8 『Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь』

Слово Иисуса «Совершилось!» означало, что Его Миссия жертвы искупления за грехи детей, то есть Миссия Искупления была совершена; и вместе с этим, это означало что осуществились все пророчества пророков ветхозаветных времен, которые должны были совершиться. Иисус до последнего момента поступал согласно пророчеству Библии.

Ин 19 :23-30 『Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, — да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины... После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду. Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, напоив уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к устам Его. Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух』


Совершенное прощение грехов, исполненное через Крестную Жертву


После того как Иисус через крест стал Жертвой Искупления, все ветхозаветные жертвоприношения, которые совершались пролитием животных были отменены. Потому что до принесения совершенного приношения, которое навечно сделало нас совершенными, эти жертвоприношения являлись всего лишь образом и тенью, показывавшими жертву Христа.

Евр 10:1-18 『Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними... Но жертвами каждогодно напоминается о грехах, ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи... По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа. И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов. Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его. Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых. А где прощение грехов, там не нужно приношение за них』

Отмена жертвоприношения искупительной жертвы, как способа искупления грехов, не означает исчезновение заповедей нового завета, соблюдавшихся Иисусом и апостолами. Суббота, Пасха и другие заповеди, которые Своим примером показал Иисус и которые соблюдали апостолы, после жертвы Иисуса на кресте стали усовершенствованным законом нового завета. Жертвоприношением крови животных наш дух не мог получить совершенного искупления греха; однако законом нового завета, содержащим в себе Кровь Иисуса, мы можем в совершенстве получить отпущение даже смертного греха, совершенного нами на небесах.

Евр 7:11-12 『Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, — ибо с ним сопряжен закон народа, — то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться? Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона』

Своей жертвой на кресте Иисус усовершенствовал несовершенный закон ветхого завета в закон нового завета и оставил его в завещание. Завещание Иисуса стало действительным после Его смерти.

Евр 9:15-17 『И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное. Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя, потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив』

Апостолы, соблюдавшие Субботу и Пасху


Если бы нам не нужно было соблюдать Субботний День и Пасху, так как Иисус все совершил на кресте, то и апостолы не должны были бы соблюдать их в деяниях после распятия Иисуса. Однако, в Библии есть фрагменты, где апостолы, следуя примеру Иисуса, по заповеди соблюдали Субботний День и Пасху нового завета.

Деян 17: 2-3 『Павел, по своему обыкновению, вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний, открывая и доказывая им, что Христу надлежало пострадать и воскреснуть из мертвых и что Сей Христос есть Иисус, Которого я проповедую вам.』

Деян 18: 4『Во всякую же субботу он говорил в синагоге и убеждал Иудеев и Еллинов』

1 Кор 5:7-8『... ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать...』

1 Кор 11:23-25『Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание』

Апостолы в духе и истине соблюдали Субботний День, Пасху нового завета и другие заповеди для того, чтобы Жертва Крови, пролитая Иисусом на кресте и которою Он благословил на прощение грехов, исполнив тем самым все пророчества Библии, не стала тщетной.

Таким образом, если разуметь значение крестной Жертвы Иисуса, то станет понятно насколько дороги заповеди нового завета, которые ценою жертвы стали совершенными. Такие заповеди Бога как Субботний День и Пасха являются исключительно важным завещанием Бога, которые необходимо соблюдать.